支持敘利亞政權打擊反抗軍的區域聯盟消息人士則說，死亡人數大約100人。

究竟，八年的蔡英文任期為我國擘劃多少的外交空間，積攢多少的外交美譽，留下多少的外交省思，是明（2024）年年初將由票匭決定勝負的候選人，需要心心念念的大問題。對於一位本被認定將會搞砸兩岸關係、帶來戰爭，在連任之前面臨黨內強力挑戰的準卸任總統，她的外交政策貌似了無新意。

」這則通話已經有了歷史定位。換句話說，蔡英文的「中國政策」推動著她的「美國政策」在蔡英文的任期內，我國與中國的貿易總額，仍然超過我國與美國的貿易總額、我國與日本的貿易總額的相加。」這則通話已經有了歷史定位。對於一位本被認定將會搞砸兩岸關係、帶來戰爭，在連任之前面臨黨內強力挑戰的準卸任總統，她的外交政策貌似了無新意。

自1979年以來，中華民國與美國進行官方互動，並且開誠布公，其機率為零。2016年年底，美國總統當選人川普與總統蔡英文進行電話對談，雙方在社群媒體上公布此事。德國之聲致力於為您提供客觀中立的新聞報導，以及展現多種角度的評論分析。

文：詹威克（台灣出生的醫界逃兵，曾經客居美國然後到英國從事媒體工作，也研究東亞歷史，八十年代離開台灣，繞世界一圈後返台定居） 每到10月10日，只要是民進黨執政，雙十節到底是「中華民國的國慶」還是「台灣的國慶」就會引起一陣爭議還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。也許這種觀念把國家和政府混為一談，但是國家是個抽象觀念，而政府卻與自己息息相關，選到不好的政府，自己的日子就會難過，所以國慶在台灣民眾心中的政治意義已經沒有那麼重要。文：詹威克（台灣出生的醫界逃兵，曾經客居美國然後到英國從事媒體工作，也研究東亞歷史，八十年代離開台灣，繞世界一圈後返台定居） 每到10月10日，只要是民進黨執政，雙十節到底是「中華民國的國慶」還是「台灣的國慶」就會引起一陣爭議。

綠營和台派人士主張，國際上公認的中國就是「與台灣互不隸屬」的「中華人民共和國」，而國際上看台灣就是台灣，英文的National Day of Taiwan不會讓外國人混淆不清，反之英文的National day of Republic of China會讓國際上認為台灣自認為是中國的一部分。喜歡的話可以通過電視轉播看慶典上日本和美國來的行進樂隊表演，總統講話要看不看悉聽尊便，政治人物之間閙彆扭是政治人物的事，不會壞了民眾過節放假的興致。

國民黨和統派人士也許不能接受台灣等於中華民國、中華民國等於台灣，就算是中華民國在台灣也是看了不順眼、聽了也不順耳，而民進黨和台派人士或許也不能接受只有中華民國沒有台灣，不能不慶祝雙十節，但是這個雙十節和台灣好像又真的沒什麼關係，搞得藍綠兩邊都很彆扭。德國之聲致力於為您提供客觀中立的新聞報導，以及展現多種角度的評論分析。馬英九拒絕以前總統身份受邀參加慶典，可能在藍營支持者中獲得好評，但是一般民眾卻未必在乎，甚至為綠營的支持者提供了話題，例如他們質疑馬英九：既然如此在乎「中華民國」這個國號，為何在過了卸任管制期之後訪問中國，說不出口自己曾經是「中華民國總統」？也「不敢」挑戰北京政府對「九二共識」的「只有一中、沒有各表」。如今的馬英九除了「前總統」這個頭銜之外，已經沒有其他職務在身，政壇地位也大不如前，即便如此，他依舊算是國民黨大老級人物，影響力不見得很大，但是不能否認起碼在國民黨內他還是有相當大的指標意義，尤其是在「統派」當中。

本文經《德國之聲》授權轉載，原文發表於此 原標題：客座評論：十月十日是誰的國慶日？ 延伸閱讀 國慶大會不只翡翠騎士，「純金之聲」UCLA棕熊行進樂隊也將來台。眾所周知，台灣民眾對國家認同這個議題非常敏感而且兩極化，但是台灣民眾對國家與人民之間的關係，也許就是因為國號問題沒有結論、只有辯論，所以觀念已經逐步從「沒有國那會有家」、「人民就應該擁護國家」、要「愛國」、「國家在人民之上」、「人民要為國家犧牲奉獻」，改變到「人民怎麼會有國家？」、「先有人民才有國家」、「人民權利至上」，「國家要照顧人民」，國家要人民的認同就要把環境建設好、讓人民的生活舒適愉快「才是王道」。任何不當行為都將導致追償，並受到刑事追究。他們認為，馬英九執著於中華民國的態度代，表1949年敗退台灣的國民黨經過70多年的時間，仍然拒絕「本土化」、成為台灣的政黨，而且綠營和台派人士也不認為10月10日是「台灣國慶日」，甚至形容馬英九是在「刷存在感」。

禮賓紀念品亮相體現台灣精神 國慶主視覺寫「Taiwan National Day」侯友宜批刻意抹滅中華民國，鄭文燦：不改台灣是中華民國政府事實 台酒推出112年限定版國慶酒，9/25前4大超商限量預購 蔡英文雙十演說的「中華民國台灣」72歲論，將引爆不同世代的歷史觀對決 蔡英文國慶談話分析：聚焦5個關鍵字，以民主自由破除中國框架兩岸「新常態」 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。文中評論及分析僅代表作者或專家個人立場。

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例如，許多報告顯示，運動天才的養成，和家庭資源是否有能力與意願栽培，正向關係明確，特別在網球、高爾夫、溜冰等菁英運動項目更是如此，這次眾所矚目的「棋王」許皓鋐就是一例，或是上屆冬奧滑雪冠軍「天才少女」谷愛凌。對於金牌的癡迷，以及第一名和第二名之間實力明明旗鼓相當、觀感卻劇烈落差，更展現在國家頒給選手的獎金上。網球選手在場上，關心的世界就只剩周圍大約三十六乘以十八公尺的球場，以及那顆直徑六公分長滿毛的黃綠色小球。其實，世界頂級的第一名和第二名，都是世界頂級不是嗎。順手一查，台灣發給亞運金牌得主獎金是300萬，銀牌獎金砍半，只有150萬，銅牌則是90萬，不到金牌的三分之一。那樣活在當下，純粹強大的正念，正是運動令人著迷的地方。

（附帶一提他叫做Buzz Aldrin）但話說回來，正是這種非黑即白、go big or go home的果決乾脆，造成選手奪金的強大社會效應，逆轉結局也格外振奮人心。一旦離開運動場這個「真空」的場域，就會看到現實社會脈絡裡選手的真正起點，還有種種在賽場上看不見的不公平。

但獎金終究不是由我決定的，而且放諸全世界，發給國際運動賽事的獎金都是如此設計，銀牌獎金直接對半砍，唯獨澳洲是一大例外——但他們發給奧運金牌的獎金只有折合新台幣約40萬，再砍半就所剩無幾了。你看，只要到最後一刻仍不放棄，就有機回贏得勝利。

喜歡把事件放到脈絡中看，把人放進時代中看。） 這幾天亞運賽事進行，新聞如火如荼報導，吸引了大量社會注意力。

比賽場上不只公平公正，比賽結果數字之果決乾脆（具體體現在是拿金牌還是銀牌），幾乎到一種暴力的程度——南韓選手們這輩子的心理陰影面積，光想像就令人不寒而慄。但是，游泳、田徑這種競速比賽一旦到了世界級別，都鑽取那毫秒之差。每個人起始點都是零，對手犯規多數時候有裁判大哥大姐來主持公道，還附帶全知上帝視角的場外觀眾見證你的每一滴淚水與汗水。圍棋選手下棋時腦袋裡需要思考的，就只有跟前棋盤十九乘以十九總共三百六十一個交叉點。

跑回本壘得分，九局結束分勝負，沒有灰色地帶。到了1904年美國聖路易斯舉辦第三屆奧運，才確立了金、銀、銅三種獎牌位階，「拿金牌」也就成了一種至高榮耀的象徵，每位有志運動員的心之所嚮。

我們還能在遊戲以外，哪個超過十八位利害關係人的人類組織裡，找得到比這更平等、更易懂、更直球快速的運作規則。公正（just）代表遊戲規則制定沒有偏頗對象，沒有任何參賽方因此贏在起跑點。

例如棒球，是三好或四壞，是安打或被接殺，明明白白。而產生這種強大正念，正是運動比賽進行的短暫時間裡，在一個公平公正的環境中每個人平等求勝的條件設定。

的確在那幾分鐘幾小時的比賽，複雜曖昧教人心累的社會運作競爭機制，被化約成一道道素樸、明確、人人可以遵循的規則。其餘場外的一切，更無關緊要。說起金牌，今年終於如願以償在賽場上奪金的跆拳道選手楊勇緯，2021年東京奧運時，就因為「只拿了」銀牌，在鏡頭前紅著眼睛大灑淚說：「好想拿金牌」。再例如，國家資源也是關鍵。

政府願不願意挹注經費，支持代表國家榮譽的選手出國比賽，很直接影響台灣整體選手的表現。我常覺得，這種大型運動比賽（及其比賽結果），之所以這麼吸引人，是因為在這個短暫的空隙，世界——賽場上的世界——難得有機會公平公正。

公開（open）則代表每一個人都可以看見比賽過程發生什麼事，保證賽場上的公平公正。文：胡芷嫣（對於世界是如何長成今天的樣子，具有執迷不悟的好奇心。

得冠軍，拿金牌？ 運動比賽的另一個特色是，即使對手實力一路領先，終點線前，只差0.01秒腳伸出來先壓線，就是先壓線。確信這個世界有一百種可能，我們所知所生活的只是其一，而那些途經的或等待實現的，還藏在皺摺中。